2 Daha aydın düşünmək və onu aradan qaldırmaq üçün əsas maneələr

Ən çox sevdiyim məsəllərdən biri kor və fil hadisəsidir. Hindistan yarımkürətindən gəlir və əsasən bu bölgədən gələn bütün dinlərin bir hissəsi idi. Budur hekayənin əsas ideyası (hekayənin androentrik təbiətini bağışlayın, çünki demək olar ki, bütün köhnə dini hekayələr əsasən tiplərdir):

6 yaşlı kor adaçının kəndinin kənarında bir fil olduğunu söyləyirlər. Heç biri filin nə olduğunu bilmir, ona görə də fil hiss edərək öyrənə biləcəklərini görmək üçün getdilər.

"Hey, fil dirəkdir" deyən ilk kişi ayağına toxundu. - Oh yox! Bu ip kimi bir şeydir, - dedi quyruğuna toxunan ikinci adam, - Oh yox! bu ağacın qalın bir budağı kimidir "dedi. Filin gövdəsinə toxunan üçüncü kişi. "Əllərin böyük bir fanatı kimidir" dedi filin qulağına toxunan dördüncü kişi. "Bu, böyük bir divar kimidir" dedi filin qarnına toxunan beşinci kişi. "Bu nizə kimidir" dedi, filin qucağına toxunan altıncı kişi.

Bir-birləri ilə filin nə olduğu barədə mübahisələrə davam etdilər. Hər bir insan onu xarakterizə etdiyinə o qədər əmindir ki, onu hiss etdiyi qədər əmindir.

Bir şəkildə hamısı yaxşı idi, amma səhv də etdilər.

Doğrudan da, özlərinə məxsus təcrübə ip, ağac, fanat və s. Kimi görünürdü. Ancaq təcrübələrindən istifadə edib bütün filin nə olduğu haqqında ümumi bir nəticə çıxarmağa çalışdıqda səhv etdilər. Yaşadıqlarınızın həddini aşmısınız.

Problemin iki komponenti

Bu hekayədə işləməklə əlaqəli artan kommunikativ cəmiyyətimizdə hələ də dağıdıcı olan iki məsələ var. Onları bir-bir araşdıraq.

Duhem Quine tezisi

İnsanların "Verilənlər bizə deyir" dediyini tez-tez eşidirsən - bu, məlumatın nəyin baş verdiyini izah etmək üçün istifadə olunduğunu göstərir. Ancaq bu xarakterizə bir addım atır. Məlumatlar bizə heç nə demir. Məlumatlar yalnız bir hekayəyə çevrildiyimiz məlumatlardır. Bunu təhlil edərək edirik və bu təhlil bütün mümkün qərəzləri ehtiva edir.

XX əsrin ortalarında alim Pierre Duhem və filosof WVO Quine hər ikisi də elmi dəlilləri görməyin bu yolunu tənqid etdilər. Tezisləri mürəkkəbdir, amma bunun altında uzanan fil toxunan kişilərdə gördüyümüz eyni problemdir: nəzəriyyələrini qavrayışları ilə qaçırırlar. Biz də eyni şeyi edirik.

Bir vəziyyətə düşdüyümüz və düşündüyümüz sadəcə sadə obyektiv müşahidələr, gördüyümüz, eşitdiyimiz və hiss etdiyimizi təsnifləşdirmək və etiketləmək üçün mövcud dünyagörüşümüzdən istifadə edirik. Buna görə müşahidə xarakteristikamız "nəzəriyyə ilə yüklənir" - bu, dünyagörüşümüzün və fərziyyələrimizin ədyalına sarılır.

Etiraf edin ki, bu mübahisələr, mübahisələr və fikir ayrılıqlarını daha yaxşı həll etmək üçün ilk addımdır. Daha yaxşı suallar verməyə və daha yaxşı məlumat toplamağa kömək edəcəkdir.

Səpələnmiş bilik

Bu fil hekayəsinin başqa bir hissəsi sözdə səpələnmiş biliklərdir. Əvvəlcə FA Hayek tərəfindən yazılmış konsepsiya, heç bir şəxsin və ya təşkilatın qərar vermək üçün bütün lazımi məlumata sahib olmadığını söyləyir. Məlumat mütləq səpələnir, onun hissələri fərqli insanlarla fərqli yerlərdə mövcuddur.

Hayek və ardıcılları üçün bu, mərkəzləşdirilmiş şəkildə planlaşdırılan iqtisadiyyatların uğursuz olmasının əsas səbəbi idi. Qiymətləri təyin etmək, malların iqtisadiyyatı davam etdirən bir şəkildə istehsal və paylamaq üçün lazım olan bütün məlumatları yox idi. Hubrisin bütün lazımi məlumatları bir yerə toplaya biləcəyini fərz etmək yalnız budur - yıxılmadan əvvəl əsassız qürur.

Fil hiss edən kişilər dağılmış biliyin klassik bir nümunəsidir. Hamınızın vacib məlumatları var, amma heç birində hamısı yoxdur. Bunu bir fürsət kimi nəzərdən keçirmək əvəzinə, tam məlumat sahibi olmaq kimi davranırlar.

Biliklərin yayılmasını qəbul etmədən nə qədər hərəkət etdiyinizi düşünürsünüz? Özünüzü və ya etibarlı mənbələrinizi nə qədər tez-tez düşünürsən?

Daha az kor olmaq üçün nə edə bilərsən

Bunu hər zaman edirik. Hər ikisində uğursuzuq:

  1. Məhdud qavrayışımızı qəbul etməyə və daha geniş bir ümumiləşdirmə qurmağa tələsin.
  2. Başqalarının qiymətləndirmələrinin ən azı qismən düzgün olduğuna dair şübhə fayda verin.

Hamımız kor oluruq və hamımız filın fərqli hissələrini hiss edirik. Sadəcə başqalarının dəyərli təcrübə və ideyalar - fikirlərimizlə ziddiyyət təşkil edə biləcəyi ehtimalı üçün özümüzü açmalıyıq. Bunu edə bilsək, daha çox şey öyrənəcəyik və başqaları ilə dəyərli münasibətlər quracağıq.

Bu yalnız paraboladan daha çox şeydir. Mövcud vəziyyət barədə təcrübənizdən nəticə çıxarmamaq üçün öz fərziyyələrinizi nəzərdən keçirə biləcəyiniz bir çərçivədir. Görmə qabiliyyətinizi dəf edib daha yaxşı bir perspektiv qazanmağınız belədir:

Aşağıdakı iş səhifəsini hazırladım ki, hər şeyi 6 nöqteyi-nəzərdən düşünə biləsiniz. Daxil olmaq üçün aşağıdakı linki vurun:

Bununla bir az vaxt keçirin. Əşyaları necə gördüyünüzü və başqalarının necə gördüyünüzü düşünün. Nə ilə qarşılaşa biləcəyinizə baxın. Dünyagörüşünüz və ya təcrübəniz müşahidələrinizə necə təsir etdi? Heç bilmədiyiniz nə barədə düşünmüsünüz? Bu sualların cavablandırılması, hər şeyi daha geniş baxımdan düşünməyinizə çox kömək edə bilər və bu, hər şeyi dəyişə bilər.

Bu parçada dəyər tapdınız? Həftəlik xəbər bülletenimə abunə olun - Woolgathering. Həyatınıza və işinizə dəyər qatan böyük fikirlərlə həftədə bir e-poçt.