Müəllimlər üçün aydınlıq: 23-cü gün

'Kimsə bəlli deyilsə, onu göstərmə. Öz aydınlıqsızlığınıza meyl edin. '

On dörd yaşımda inanılmaz yalan danışan bir dostum var idi. Heç bir mənası olmayan hekayələr hazırladı və onların doğru olduğunu israr etdi və bir müddət biz onu amansızcasına istehza etdik. Bu, açıq-aşkar ona boğaza meylinə əsaslanaraq bir ləqəb vermək idi. Sonra bir müddət sonra xatırladım ki, son vaxtlar heç birimiz bu ləqəbi istifadə etmədik, qrupun digər üzvlərini başqa şeylər üçün lağa qoymağa davam etdik. (Hey, biz on dörd nəfər idik və sinif otaqlarında işləyirik. Nə gözləyirsiniz?) Buna görə də dostumun meyl etdiyi o axmaq hekayələrdən birini söylədiyini son dəfə xatırlaya bilmədim. . Deyəsən, ona yönəltdiyimiz nifrət nəticəsində yox, onu lağ etməkdən canımızı çəkdiyimiz anda diqqətimiz başqa yerə köçmüşdü.

İllər sonra, həmin dost mənə on dörd yaşında ikən həyatında baş verənlərin əsl hekayəsini danışdı. Bu o zaman danışa bilmədiyi bir şey idi və ehtimal ki, onun bizə danışdığı hekayələr qədər inanılmaz bir şey tapmış olarıq.

Bilmirəm ki, canımıza can atmağımız və diqqəti yönəltmək üçün başqa bir şey tapmağımız onun axmaq hekayələr danışmaqdan böyüməsi ilə çox əlaqəli idi. Diqqətimizi çəkdiyimiz yerləri bilirəm - və demək olar ki, heç kimin səhv etdiyinə diqqəti yönəltməyə kömək etmir.

Diqqətlə işləmək üçün çox bacarıq var. Nəfəs kimi, diqqətin ritmi avtomatik səviyyədə işləyən və şüurlu nəzarət altında olanlar arasında geri və irəli hərəkət edir. Diqqətinizi hara yönəltdiyinizə dair seçim edə bilərsiniz. Diqqətin hara çəkildiyini, şüurlu nəzarət altında olmadıqda və bunun sizin üçün nə ilə əlaqəli olduğunu da görə bilərsiniz.

Bugünkü məsləhətlərdə bir işarə var. Bu, heç kimin diqqətini onların aydın olmamasına yönəltməyin heç bir xeyri olmadığını söyləyir. Bunu sizə bir ipucu kimi götürməyinizi söylədiyinizi - öz aydınlığınız olmadığını yoxlayın, deyir. Diqqəti başqasının gözündəki çırağa çəkəndə bu xəbərdarlıq sistemi olaraq istifadə edin. Güzgüyə baxmağın vaxtı gəldi.

Nəhayət, fel var - diqqətinizin olmamasına meyl edin - diqqətin dili arasında körpü kimi görünən ('at-tend', etimologiyası eynidir) və Voltaire'nin Candide'nin öz bağına meyl etməyi həll etməsi. . Bu dilin kökləri uzanmaq, çatmaq (uzatmaq), gərginlik (gərginlik), istiqamət (meyl, niyyət), həssaslıq və yumşaqlığa (zərifliyə) ehtiyac duymaqdadır. Bu gözəl söz düyününün bir yerində, özümüzün aydın olmamağımıza, uzandığımız və ya incə olduğumuz yerlərə, habelə başqalarına çatmaqda olan zəifliyimizə qarşı lazımi qayğıya ehtiyac var.

Västerås, 30 mart 2020-ci il

Bu, 'Müəllimin aydın olmağına dair nəsihəti', Charlie Davies'in 1000 illik Buddist mətnini 'Atişanın Ürəyindən verdiyi tövsiyə' ilə əlaqəli şərhlərindəki iyirmi üçüncüsüdür. Çarli'nin rəhbərlik etdiyi kurs üçün Müəllimlər üçün aydınlıq kursunda iştirak edərkən bunları yazıram. Daha dəqiq necə olmalı veb saytından tapa bilərsiniz.