Mürəkkəb hədiyyələr: Böhranlar zamanı necə yaşamağı və sevməyi xatırlayıram

"Şahidi olduğum şey, bu qeyri-müəyyənliyin psixi və ruha verdiyi böyük bir hədiyyədir" deyərək ekoloji fəlsəfəçi və yenidən əlaqə quran işin müəllimi Joanna Macy'nin intihar halında sağlam qalmağını soruşduqda deyir. mədəniyyət. "Bilmədiyiniz müqəddəs anın ülgüc kənarında gəzirsiniz, arxalana bilmirsiniz və hər hansı bir ümidlə özünüzü təsəlli edirsiniz. Bildiyiniz yalnız həyatla bağlılığınız və verdiyimiz bu anda ona xidmət etmək niyyətinizdir. Bu mənada bu radikal qeyri-müəyyənlik yaradıcılığınızı və cəsarətinizi azad edir. "

Ağrı və dözülməz iztirablara qarşı səmimi mərhəmət və dərin bir mərhəmət hissi ilə insanlar artıq dünyanı dözmüşlər və bu xəstəliyin dərin itkilər, ümidsizlik və ölüm gətirəcəyini davam etdirəcəklərini dərk edən bir məlumatla, bu virusun da söyləyəcək bir şeyi var. dinləmək. Əsasən pato-yeniyetməyimiz, 24/7 hər şeydən daha çox iştahamız, planetin fəaliyyətini dəyişdirməklə nəticələnir və zaman keçdikcə tükənmə nöqtələrinə baxan və bəzi hallarda nəhəng ekoloji dövrləri pozmuşdur. , qayıtmaq olmur.

Tədqiqatçılar, təbii sistemin sərhədlərinin kəsişməsini (bu vəziyyətdə zoonotika adlandırılan növ hədləri) CoVid 19 kimi mutasiya edən virusların başlamasını əlaqələndirirlər. Əgər dis-aster sözünün etimologiyasını kök mənasına (dis = ayrı və ya qarşı və aster = ulduz) biz "ulduzlarımıza qarşı" getməyimizə, təbiətin dəyişməz qanunlarına qarşı olmağımızın nə olacağını xəbərdar etdiyini görürük. Sistem tədqiqatçısı həmkarı bu sağlamlıq böhranlarının, "qlobal iqlim dəyişikliyi və bioloji müxtəlifliyin itirilməsi ilə əlaqədar davamlı narahatlıq hissi" kontekstində, dağılma mərhələsindən sonra yenidən qurulması və uyğunlaşma potensialı ilə "qəribə bir relyef qığılcımı" yaratdığını qəbul edir. Mən öyrətdiyim aspirantlar (həm də savadlı olanlar) öz sakitlik hisslərini (və dar ümid) bölüşmək üçün yazırlar ki, qaranlıqların geribildirmə döngələri yenidən qurulma yolu ilə zaman keçdikcə dəyişkənliyə xidmət edən zəruri həyatı öncül olaraq necə hərəkət etdiyini dərindən dərk edir. təşəbbüs və şəxsiyyətin yeni səviyyələri. Bir-birlərinə həqiqətən çox arzuladıqları, lakin milyonlarla ildə heç vaxt baş verə bilməyəcəyi, hələ də mümkün ola biləcəyi müsbət uzunmüddətli iqlim dəyişiklikləri haqqında fikirlərini görmək haqqında yazırlar. Ancaq qəribə bir rahatlama onu yumşaq bir şəkildə qoyur.

Çox uzun müddətdir ki, biz də təbiət olduğumuzu başa düşmək (və ya xatırlamaq) əvəzinə təbiətdən bir fon olaraq istifadə etmişik və yalnız bir canlı sistemin hər bir hissəsi əlaqədədirsə və öz hissəsini edərsə inkişaf edə bilər. 1993-cü ildə Neil Evernden, "Biz ekoloji böhran deyilik, amma ekoloji böhranlıyıq" deyə fəryad etdi.

Doktor Macy təklif edir ki, bu qavrayış böhranıdır, çünki hamımız var, ancaq unudulmuş bir canlı biosferin hüceyrələriyik; təbiət insanın şüurlu bir şəkildə meydana gəldiyini və hamımızın sağlam bir bütöv olaraq çiçəklənə biləcəyimiz (həm görünən, həm də görünməyən) qarışıqlıq içərisində bütün digər həyatları ilə birlikdə yaşamaq və əlaqə qurma qabiliyyətimiz sayəsində meydana çıxır.

Səhv etməyin, bütün ticarətin dayandırılması da davamlı bir həll deyil. Ancaq görünür ki, çılpaq həqiqətdə həmişə mövcud olan və bu məkrli xəstəlik qarşısında gümüşü astar paradoksuna açılmağa cəsarət edən əksiklərin dinamik gərginliyi də nəzərə alınmağa layiqdir. Bir neçə həftə əvvəl, Margaret Atwood, "məhv olmaq bir seçimdir" dedi və bu, əsasən qulaq karlarının üstünə düşmüş olsa da, indi bu kədərli virus yavaşladığı (və çox keçmədən dayandırılacaq bir yerə) baxışı təmin edir; Bioloji müxtəlifliyə və həyatın dərin itkisinə uğramış bir kədərlənmiş, əlaqəsi kəsilmiş və pozulmuş planetar sistem üçün lazımi nəfəs sahəsi təklif edir. Səyahətin azaldılması, istehlakın azaldılması (tp-də qorxuya əsaslanan qaçışa mane olmaq, əl təmizləyicisi, alkoqol, rezin əlcəklər və üz maskaları), ekzotik, canlı heyvan alqı-satqısı, çirklənmənin azalması (insanlar evdə qaldıqca) və bu Co2 tullantıları ilə , hamısı bu qlobal qaçış qatarında bir an bərpaedici Gaian lütfü təklif edir. 'Yox' demək, imtina etmək, ləğv etmək, dayandırmaq, müqavimət göstərmək, yavaşlamaq, geri addım atmaq, evdə qalmaq alternativ ola bilsəydi bizi öldürmədi. Daha şüurlu bir sıfırlama, bütün sonra sevimli, lakin cırılmış planetimizdə bərpaedici bir şəfa verə bilərmi? Növbəti yox olmanın qarşısını almaq olar? Son zamanlarda saxlanmağımızın yayılmağı düzləşdirməyə deyil, təbiətin yoxluğunda geri dönmə qabiliyyətinə təsirli və müsbət təsirlərini görürük. Ancaq bu, mürəkkəbdir, çünki hazırda tətbiq olunan kəskin tədbirlər də davamlı deyildir.

Daha da böyük fərqlənməməyimiz üçün hər hansı bir işin adi şəkildə 'normal' vəziyyətinə qayıtmasına qarşı durmağı seçməli və bunun əvəzinə əlaqəli bir əlaqə şəbəkəsi olaraq mövcud olan qarşılıqlı əlaqəni oyatmalıyıq. , nümunələr və proseslər, real dəyişikliklərin baş verməsi üçün həyatımızı bu prinsiplərlə yenidən tərtib etdikdə. Bu birinə etdiyimizi, başqalarına etdiyimizi və sonunda hamımızın bir-birimizə təsir etdiyimizi xatırlamaq şansımızdır. Planetar sağlamlıq və ekopsixologiya sahəsində yeni fənlər yavaş-yavaş insanlar, heyvanlar, bitkilər, həşəratlar və ekosistemlərin qarşılıqlı asılılığı arasındakı əlaqələri görüntüləmək üçün meydana gəldi və əsas təhsil bu söhbətə geciksə də, hamımızın necə birlikdə yaşaya biləcəyimizi izah etdi. Bütün canlıların öz bağırsaq bioməmizdəki ən kiçik bakteriya florasından tutmuş mikrorizal meşə ərazisinin bir hissəsini təşkil edən fantastik göbələklərə qədər çiçəklənmənin geniş dərinliklərinə qədər bütün planetin sağlamlığı üçün lazımlı olduğunu bildiyimizə sadiq qalsaq. Okeanlar və onların üstündəki ulduzlarla dolu kosmos, dominantdan qoruyucuya, istehlakçıdan cəmiyyət üzvünə qədər hərəkət etmək və həyat prosesində iştirakçı kimi davranmaq, hamımızın mənəvi zəka ilə hərəkət etməsi müqəddəs bir borcumuzdur. .

Liderlər artıq müdrik olmadıqda, xalqın ən etibarlı hədiyyələrini israf etdikdə və əlbəttə ki, böyük bir vəba yayıldığında qorxunc nəticələr barədə xəbərdarlıq edən bu ehtiyatlı Grimm nağıllarından biri olan bir irreal və mifik hekayəyə qədəm qoyduğumuz hiss olunur. torpaq. Ancaq bu pis sehri qırıb ümidsizliyin pərdəsini qaldırmaq istəyiriksə, köhnə hekayələr bizə fövqəltəbii gücləri çağırmalı olduğumuzu söyləyir. Önümüzdəki həftələrdə hamımızın şəxsi super güclərimizi aktivləşdirə bilərik. Yaşamadığınız digər insanlardan uzaqlaşmaqla (başqa bir evdə yaşaya bilmək və ziyarət etmək istəyə biləcək ailə üzvləri daxil olmaqla) və hazırda özünüzə qayğı göstərməklə seçim etmək üçün super gücünüzü istifadə edirsiniz. Geri addım atmaqla əslində bütün digərlərinə qayğı göstərirsiniz. Yalnız özünə qulluq birliyə bağlı bir hərəkət kimi təsəvvür edin - bu xəstəliyə qarşı super güclü bir antidot və hər birimizi bir dünyaya necə dəyişə biləcəyimizi.

Həm də ecazkarlardan ayrılmaqdan imtina edə bilərik! Bir Rx xaricdən (digər insanlardan ölçülmüş məsafədə) nəm, otlu çəmənliklərə və ya Kanadanın qərb sahilində, Hind gavalı yarpaqlarını silməyən və oradakı insanlardan daha çox olduğu meşələrə - Doug Fir, şam, fern, liken və yosurlar, bayquşlar, dovşanlar, robins və qırışlar, dərələr və qaranlıq göllər bu virusu daşımır və dezinfeksiyaedici salfetkalara ehtiyac duymur. Və ya Baharın incə və çiçəklənən tərzdə özünü büruzə verdiyi öz həyətinizə (mümkünsə) çıxın, çətinlikdən sonra bütün yeniləşmənin nəinki mümkün, həm də çoxillik olduğunu bizə göstərin. Hələ oturub qulaq assaq, çətin dövrlərdə rəhbərlik təklif edən müdrik və çevik, qeyri-insani müəllimlərlə vəhşi yoldaşlıqda qarşılıqlılıq tapacağımızdan əminik.

Təcrübəmdə əsl ürək döyüntüsü paylaşıldıqda həmişə ağlasığmaz gözəllik var. Bir FB yazısını oxudum ki, həmrəylik və təklik kimi bir təkliyə və təkliyə və sığınacaq yerində bir sifariş fərdi yaşayış evinə dəvət oldu. İqtisadi çöküşün ekoloji yenilənmə ilə necə sıx bağlı olduğunu hamımız görə bilərik. Dinamik gərginlik həqiqətlərini qəbul edə biləriksə, özümüzün daha böyük, daha səxavətli və yaradıcı versiyalarımız kimi bu həddən qayıda bilsək - insanların bir-birlərinə ürəkləri ilə deyil, bir-birləri ilə əlaqə yaratdıqları bütün dünyada göstərdiyinin şahidi olduğumuz versiyalar. Əllərimə inanıram ki, həyat üzərində seçim etmək üçün yollarımızı və təcrübələrimizi yenidən düzəldəcək və bunun əvəzinə həddən artıq düzəltməkdən imtina edən daha sadə, daha faydalı vərdişləri qoruyacağıq.

Yaxşı yaşamağın necə olacağını xatırlamaq, şübhəsiz ki, məhəbbətdən qaynaqlanır. Kiçik kitabxanalar qonşuluqda pulsuz qida paylaşımlarına və prioritetlərə çevrilərək dünya miqyasında qayğı və paylaşmaya çevrildiyi üçün sehirli olaraq, sevgi boşalan italyan küçələrində insanlar pəncərələrindən və eyvanlarından bir-birlərinə mahnı oxuduqları zaman mahnılarla səsləndi. Bunun misilsiz nümunələri pulsuz verilişlər və canlı yayımlar, şəkillər, pyeslər, şeir oxumaları, konsertlər və filmlərin hamısı, pulsuz və axın, kitabxanalar və kolleksiyalar, virtual seminarlar və mini-konsert verən sənətçilər və musiqiçilər, onlayn hərəkət edən müəllimlər və terapevtlər. . Sanki hamımız uyğunlaşma yolu ilə viral mehribanlığa yoluxmuşuq.

Bunun ortasında hamısı bir emosional böhrandır. Özünü sevmək və hər şeyin bu anda olduğu kimi qəbul edilməsi, heç kimin toxunulmazlığı olmayan stress vəba xəstəliyinə qarşı bir antikor rolunu oynaya bilər. Dəyişdirə bilmədiyimiz şeylərə təslim olmaq əzabları, inkarları və müqavimətləri yüngülləşdirə bilər. Öz ölümlərimizlə təslim olmaq (hər an əlbəttə ki, mümkündür) şeyləri idarə edə bilməyəcəyimizi bilmək deməkdir. Bununla birlikdə bədənimiz bu təhdidə cavab olaraq tutmağa çalışacaqdır. Əvvəlcə qaş və boğazı yumşaldan dərin, yavaş nəfəslər, sonra həyat verən işlərini yerinə yetirə bilməsi üçün ürəyin ətrafındakı darlığı yüngülləşdirmək üçün sinə altına genişləyin. Dərin qarın nəfəsi bağırsaq ağrısı qorxusunu yumşaldır və bizi sakitlik və 'kifayət qədər' hiss etmək hissi ilə doldurur. Nəfəs alın və bunun nə qədər dəhşətli və faciəli olduğunu etiraf edin, beləcə keçdiyiniz yolu hiss edə, kədərdən keçə və gərginlik mayesini saxlaya bilərsiniz, beləliklə yağlanmaya və iflicə möhkəmlənir. Həssaslığımızı etiraf etmək, dəyərliliyimizi və həqiqi gücümüzü əlimizdən almır. Qeyri-məsafəli məsafədə məşq etmək, sakit meditasiya, yansıtıcı jurnal, sənət hazırlamaq, bişirmək və bişirmək, tək rəqs etmək və ya torpaq qazmaq və bir bağ əkməklə bədəninizin ilk cavabdehinə çevrilsin. Sosial baxımdan fiziki uzaqlaşmadan imtina etsək, saysız-hesabsız inanılmaz texnologiyalar bizə bir-birimizə hələ də sosial olaraq daxil olmağa imkan verir. Çətin düşüncələri və hissləri yatırmaqdansa, paylaşmaqla, biz həmişə sonunda özümüzü daha yaxşı hiss edirik və əzabları "yaxşı qəm" içinə keçiririk. Kollektiv dizlərimizə gətirildiyi bir vaxtda bu böhranı boşa verməyəcəyimizi və əvəzinə ən dərin yaradıcılıq və zəka və əxlaqi iradəmizi çağırmağımızı diləyirəm ki, bu məhsuldar qaranlıqdan radikal, daha mümkün, ağıllı və ədalətli olmağın yolu dünyaya gələ bilər.

Görəsən kollektivimiz, bu fövqəladə vəziyyətdəki cavab vermə qabiliyyəti də həqiqətən nəhayət böyümək imkanımızdır? İnanıram ki, alkohol olaraq zəhər müalicəni özündə saxlayır. Bəlkə də bu anda özümüzün müalicə olmağımız üçün katalizasiyamız və gerçəkləşən şeyin yolunda hər hansı bir şeyin qarşısını almaqdan imtina etsək bir-birimizə bağlı və bir-biri ilə əlaqəli Yerin bir parçası olduğumuzu xatırladığımız kimi radikal və dərin qavrayışlar edirik. Yadda saxlaya biləcəyimiz mirasları yaxşı qorumalı olduğumuzu və müdrik əlaqəli və ömrü boyu davam etdirən hərəkətlər nəticəsində yaxşı atalar olmağımızı xatırlaya bilərikmi? Sonrakı aylarda həyatımızı dəyişdirmək üçün ağır iş gördüyümüzdə, çox həyəcanlı vəziyyətdə ikən bir-birləri üçün necə vuruşduqlarını və bir-birlərinə qayğı göstərdiklərini xatırlamaq istəyirəm. Qayğı qonşulara, dostlara, ailənizə və yoldaş heyvanlarımıza olan sevgi hərəkətləri ilə anonim olaraq göstərildi və hamımız gündəlik qurbanlar verdik, əsasən sevgi və səxavətin bolluğunun şahidi olduq. Macy kimi, mən bütün həyatın müqəddəsliyinə sadiq olduğumuza və ona xidmət etmək niyyətimizə inanıram, çünki biz olmadıqda nə olacağını görmək nadir (və mürəkkəb) hədiyyə verilmişdir.

ƏLAVƏLƏR

Atwood, M. (Fevral, 2020) Tasmania meşələri və Sürətli tutuquşu qənaəti haqqında. The Guardian'da. Https://www.theguardian.com/books/2020/feb/29/extinction-is-a-choice-margaret-atwood-on-tasmanias-forests-and-saving-the-swift-parrot

Evernden, N. (1993). Təbii yad: İnsan və ətraf. Toronto: Toronto Press Universiteti.

Cəmail, D (iyun, 2014). Sane İntihar Mədəniyyətində Qalmaqda. Joanna Macy ilə reportaj. Truthout.org-da. Https://truthout.org/articles/on-staying-sane-in-a-suicidal-culture/ saytından əldə edilmişdir